最近，一则“农村体育生在家训练82天”的视频火了。刘传贺今年18岁，是安徽宿州市一名高三体育生。疫情期间不能返校的他，就地取材，坚持训练了80多天。家在农村，没有跑道，泥土地上照样健步如飞；没有器械，缺少工具，轮胎、砖头轮番上阵；无人指导，拍摄视频让教练纠正动作；缺少陪练，家人助阵充当临时“计时员”“发令员”。
6点起床，7点上网课，9点开始体能训练……2个多月来，刘传贺的时间表排得满满的，文化课和体能训练一天都没落下。没人约束，也无人督促，但他认真训练，非常辛苦。
这份自律令人感动。对体育生来说，在校系统训练很关键。但疫情影响了开学，为了不耽搁，刘传贺在家毫不懈怠，没有条件，创造条件也要保持训练的强度和效果。自我坚持的毅力，让他离“上一所大学”的目标，又近了一步。
为了目标全力以赴，刘传贺的态度值得点赞。疫情发生后，不少人在家“云办公”、生活“无接触”。有人总结，不方便出门，划分出两种生活状态，一种明确目标任务，保持自我约束。另一种则是开启“度假模式”，未免松劲懈怠。毫无疑问，刘传贺是前者。跟他一样，很多人也都利用这段时间提升自己，比如锻炼身体，增强抵抗力；锤炼本领，提高专业素质；修炼内心，保持心理健康……居家时间充裕，本就不该虚度。合理规划目标，坚持完成任务，日子久了，一定会有效果。
自律的态度也会给别人积极的影响。有人看了刘传贺的视频，留言说自己也要锻炼身体，不再浪费光阴。也有人捡起了自己因工作忙碌而丢到一边的爱好，决心成为更好的自己。其实，我们都希望让自己变得更好，但变好的过程，往往不会轻松。想要好身体，就得勤锻炼；想要好成绩，就得苦读书。所有收获的背后，都藏着看不见的耕耘与努力。觉得辛苦时，不要轻言放弃，提升自我的信念，可以化作坚持下去的动力。走出舒适圈的每一步，都有意义。
每一份努力，都不会被辜负；每一份付出，都能收获幸福。路再远，只要脚不停，就有到达终点的一天。
《 人民日报 》( 2020年04月21日 13 版)
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。(60 分)
材料一:有一天，一只白羊从南面走上了独木桥，一只黑羊从北面也走上独木桥，他们同时来到桥的中间。白羊气呼呼地说:“你退回去，让我先过桥。”黑羊气冲冲说：“你退回去，让我先过桥。”他们谁也不肯让谁,就打起来了，不一会儿,只听见河里“扑通，扑通”响声，两只山羊都掉到河里了
材料二:两位司机在小区互不相让，堵了路。一名司机取下车钥匙，想锁门离开,路人劝说:“这儿到处是摄像头。”司机听后,知趣地开车离开。想说:“这儿到处是摄像头。”司机听后，知趣地开车离开。
生活中，“拒让”现象司空见惯,这一现象引起了你怎样的思考? 请综合材料的内容和含意作文,要求选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
李家良
白羊和黑羊分别从桥的两面走上独木桥，因互不相让而都掉进河里。两司机在小区里互不相让堵了路，因有监控的摄像头而知趣地离开。
窃以为，白羊黑羊掉进河里是咎由自取，而司机知趣地离开则源于“他律”。“拒让”会给双方造成伤害，而有“他律”则会有可能把这种伤害降至最低。若更进一步化“他律”为“自律”，则世界会更加和谐美好。
“拒让”，是生活中一种司空见惯的现象，大街小巷经常看到有些人因鸡毛蒜皮的事发生争执；说得好听一点是“争强好胜”，说得不好听一些是“赌勇斗狠”。争强好胜本无可厚非，但若处处争强好胜，未免器局逼窄；就算有一时之胜，难免有后顾之忧。
可是，经常“拒让”的人，要么沉溺在因胜利而带来的快感之中，要么恼怒于因失利带来的懊恼之中，很难心平气和地去想这件事的对错。而且，胜利者想快感延续，失败者想求心理平衡，于是，“拒让”愈演愈烈，进而成为生活中的顽疾。如果进一步从更深层次来看，“拒让”源于民族文化中的“爱面子”的心理。“人要脸，树要皮”“银钱如粪土，脸面值千金”“宁可身骨苦，不叫面皮羞”等等俗语名言比比皆是。这种爱面子的心理是渗透在血液里的，并没有太多的人会在乎它的对错。
正因为如此，当人们因“争强好胜”或“爱面子”而形成争执时，“他律”就显得特别重要。司机知趣地开车离开正是由于“他律”的结果。但“他律”不是万能的，社会上总会有各类突发事件不在“他律”的监控之下，这时，更需要“自律”。
在光怪陆离的文化场域中，“自律”是一种珍稀的存在。白羊黑羊掉进河里明显是缺乏“自律”的精神。若是他们能够“自律”，掉进河中的悲剧基本不会发生。回过头来看那个取下车钥匙想离开的司机，明显也缺乏“自律”的精神，若不是有“他律”在，造成不便的不仅仅是对峙的双方。
这样看来，规范和谐的社会需要“他律”的存在，尽管其在某些方面有强迫或侵犯隐私之嫌，但它可以尽可能地减少争执的发生。规范和谐的社会更需要“自律”的精神，尽管它需要个人学会克制与修身，但这种克制与修身既能提高自身的涵养，又能促进社会和谐美好，何乐而不为！
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